善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 知(zhī)幻(huàn)即(jí)离(lí)不(bù)作(zuò)方(fāng)便(biàn)， 离(lí)幻(huàn)即(jí)觉(jué)， 亦(yì)无(wú)渐(jiàn)次(cì)， 一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 依(yī)此(cǐ)修(xiū)行(xíng)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)能(néng)永(yǒng)离(lí)诸(zhū)幻(huàn)， 尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì)， 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán)：
普(pǔ)贤(xián)汝(rǔ)当(dāng)知(zhī)， 一(yī)切(qiè)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)。
无(wú)始(shǐ)幻(huàn)无(wú)明(míng)， 皆(jiē)从(cóng)诸(zhū)如(rú)来(lái)。
圆(yuán)觉(jué)心(xīn)建(jiàn)立(lì)， 犹(yóu)如(rú)虚(xū)空(kōng)华(huá)。
依(yī)空(kōng)而(ér)有(yǒu)相(xiāng)， 空(kōng)华(huá)若(ruò)复(fù)灭(miè)。
虚(xū)空(kōng)本(běn)不(bù)动(dòng)， 幻(huàn)从(cóng)诸(zhū)觉(jué)生(shēng)。
幻(huàn)灭(miè)觉(jué)圆(yuán)满(mǎn)， 觉(jué)心(xīn)不(bù)动(dòng)故(gù)。
若(ruò)彼(bǐ)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)， 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)。
常(cháng)应(yīng)远(yuǎn)离(lí)幻(huàn)， 诸(zhū)幻(huàn)悉(xī)皆(jiē)离(lí)。
如(rú)木(mù)中(zhōng)生(shēng)火(huǒ)， 木(mù)尽(jìn)火(huǒ)还(hái)灭(miè)。
觉(jué)则(zé)无(wú)渐(jiàn)次(cì)， 方(fāng)便(biàn)亦(yì)如(rú)是(shì)。
于(yú)是(shì)普(pǔ)眼(yǎn)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng)， 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ)， 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú)， 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā)， 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu)而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán)： 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn)， 愿(yuàn)为(wèi)此(cǐ)会(huì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)众(zhòng)， 及(jí)为(wéi)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 演(yǎn)说(shuō)菩(pú)萨(sà)修(xiū)行(xíng)渐(jiàn)次(cì)， 云(yún)何(hé)思(sī)惟(wéi)， 云(yún)何(hé)住(zhù)持(chí)， 众(zhòng)生(shēng)未(wèi)悟(wù)， 作(zuò)何(hé)方(fāng)便(biàn)普(pǔ)令(lìng)开(kāi)悟(wù)， 世(shì)尊(zūn)若(ruò)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng)无(wú)正(zhèng)方(fāng)便(biàn)， 及(jí)正(zhèng)思(sī)惟(wéi)， 闻(wén)佛(fó)如(rú)来(lái)说(shuō)此(cǐ)三(sān)昧(mèi)， 心(xīn)生(shēng)迷(mí)闷(mēn)， 即(jí)于(yú)圆(yuán)觉(jué)不(bù)能(néng)悟(wù)入(rù)， 愿(yuàn)与(yǔ)慈(cí)悲(bēi)， 为(wèi)我(wǒ)等(děng)辈(bèi)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 假(jiǎ)说(shuō)方(fāng)便(biàn)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ)， 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì)， 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng)， 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。
尔(ěr)时(shí)， 世(shì)尊(zūn)告(gào)普(pǔ)眼(yǎn)菩(pú)萨(sà)言(yán)： 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)， 善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 问(wèn)于(yú)如(rú)来(lái)修(xiū)行(xíng)渐(jiàn)次(cì)， 思(sī)惟(wéi)住(zhù)持(chí)， 乃(nǎi)至(zhì)假(jiǎ)说(shuō)种(zhǒng)种(zhǒng)方(fāng)便(biàn)， 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng)， 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。 时(shí)普(pǔ)眼(yǎn)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ)， 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 彼(bǐ)新(xīn)学(xué)菩(pú)萨(sà)， 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 欲(yù)求(qiú)如(rú)来(lái)净(jìng)圆(yuán)觉(jué)心(xīn)， 应(yīng)当(dāng)正(zhèng)念(niàn)远(yuǎn)离(lí)诸(zhū)幻(huàn)， 先(xiān)依(yī)如(rú)来(lái)奢(shē)摩(mó)他(tā)行(xíng)， 坚(jiān)持(chí)禁(jìn)戒(jiè)， 安(ān)处(chù)徒(tú)众(zhòng)， 宴(yàn)坐(zuò)静(jìng)室(shì)， 恒(héng)作(zuò)是(shì)念(niàn)， 我(wǒ)今(jīn)此(cǐ)身(shēn)， 四(sì)大(dà)和(hé)合(hé)， 所(suǒ)谓(wèi)发(fā)毛(máo)爪(zhǎo)齿(chǐ)， 皮(pí)肉(ròu)筋(jīn)骨(gǔ)， 髓(suǐ)脑(nǎo)垢(gòu)色(sè)， 皆(jiē)归(guī)于(yú)地(dì)， 唾(tuò)涕(tì)脓(nóng)血(xuè)， 津(jīn)液(yè)涎(xián)沫(mò)， 痰(tán)泪(lèi)精(jīng)气(qì)， 大(dà)小(xiǎo)便(biàn)利(lì)， 皆(jiē)归(guī)于(yú)水(shuǐ)， 暖(nuǎn)气(qì)归(guī)火(huǒ)， 动(dòng)转(zhuǎn)归(guī)风(fēng)， 四(sì)大(dà)各(gè)离(lí)， 今(jīn)者(zhě)妄(wàng)身(shēn)， 当(dāng)在(zài)何(hé)处(chù)， 即(jí)知(zhī)此(cǐ)身(shēn)， 毕(bì)竟(jìng)无(wú)体(tǐ)， 和(hé)合(hé)为(wéi)相(xiāng)， 实(shí)同(tóng)幻(huàn)化(huà)， 四(sì)缘(yuán)假(jiǎ)合(hé)， 妄(wàng)有(yǒu)六(liù)根(gēn)， 六(liù)根(gēn)四(sì)大(dà)， 中(zhōng)外(wài)合(hé)成(chéng)， 妄(wàng)有(yǒu)缘(yuán)气(qì)， 于(yú)中(zhōng)积(jī)聚(jù)， 似(sì)有(yǒu)缘(yuán)相(xiāng)， 假(jiǎ)名(míng)为(wéi)心(xīn)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 此(cǐ)虚(xū)妄(wàng)心(xīn)， 若(ruò)无(wú)六(liù)尘(chén)， 则(zé)不(bù)能(néng)有(yǒu)， 四(sì)大(dà)分(fēn)解(jiě)， 无(wú)尘(chén)可(kě)得(dé)， 于(yú)中(zhōng)缘(yuán)尘(chén)， 各(gè)归(guī)散(sàn)灭(miè)， 毕(bì)竟(jìng)无(wú)有(yǒu)缘(yuán)心(xīn)可(kě)见(jiàn)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 彼(bǐ)之(zhī)众(zhòng)生(shēng)幻(huàn)身(shēn)灭(miè)故(gù)， 幻(huàn)心(xīn)亦(yì)灭(miè)， 幻(huàn)心(xīn)灭(miè)故(gù)， 幻(huàn)尘(chén)亦(yì)灭(miè)， 幻(huàn)尘(chén)灭(miè)故(gù)， 幻(huàn)灭(miè)亦(yì)灭(miè)， 幻(huàn)灭(miè)灭(miè)故(gù)， 非(fēi)幻(huàn)不(bù)灭(miè)， 譬(pì)如(rú)磨(mó)镜(jìng)， 垢(gòu)尽(jìn)明(míng)现(xiàn)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 当(dāng)知(zhī)身(shēn)心(xīn)， 皆(jiē)为(wéi)幻(huàn)垢(gòu)， 垢(gòu)相(xiāng)永(yǒng)灭(miè)， 十(shí)方(fāng)清(qīng)净(jìng)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 譬(pì)如(rú)清(qīng)净(jìng)摩(mó)尼(ní)宝(bǎo)珠(zhū)， 映(yìng)于(yú)五(wǔ)色(sè)， 随(suí)方(fāng)各(gè)现(xiàn)， 诸(zhū)愚(yú)痴(chī)者(zhě)， 见(jiàn)彼(bǐ)摩(mó)尼(ní)， 实(shí)有(yǒu)五(wǔ)色(sè)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 圆(yuán)觉(jué)净(jìng)性(xìng)， 现(xiàn)于(yú)身(shēn)心(xīn)， 随(suí)类(lèi)各(gè)应(yīng)， 彼(bǐ)愚(yú)痴(chī)者(zhě)， 说(shuō)净(jìng)圆(yuán)觉(jué)， 实(shí)有(yǒu)如(rú)是(shì)身(shēn)心(xīn)自(zì)相(xiāng)， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)， 由(yóu)此(cǐ)不(bù)能(néng)远(yuǎn)于(yú)幻(huàn)化(huà)， 是(shì)故(gù)我(wǒ)说(shuō)身(shēn)心(xīn)幻(huàn)垢(gòu)， 对(duì)离(lí)幻(huàn)垢(gòu)， 说(shuō)名(míng)菩(pú)萨(sà)， 垢(gòu)尽(jìn)对(duì)除(chú)， 即(jí)无(wú)对(duì)垢(gòu)及(jí)说(shuō)名(míng)者(zhě)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 此(cǐ)菩(pú)萨(sà)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 证(zhèng)得(de)诸(zhū)幻(huàn)灭(miè)影(yǐng)像(xiàng)故(gù)， 尔(ěr)时(shí)便(biàn)得(de)无(wú)方(fāng)清(qīng)净(jìng)， 无(wú)边(biān)虚(xū)空(kōng)觉(jué)所(suǒ)显(xiǎn)发(fā)， 觉(jué)圆(yuán)明(míng)故(gù)， 显(xiǎn)心(xīn)清(qīng)净(jìng)， 心(xīn)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 见(jiàn)尘(chén)清(qīng)净(jìng)， 见(jiàn)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 眼(yǎn)根(gēn)清(qīng)净(jìng)， 根(gēn)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 眼(yǎn)识(shí)清(qīng)净(jìng)， 识(shí)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 闻(wén)尘(chén)清(qīng)净(jìng)， 闻(wén)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 耳(ěr)根(gēn)清(qīng)净(jìng)， 根(gēn)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 耳(ěr)识(shí)清(qīng)净(jìng)， 识(shí)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 觉(jué)尘(chén)清(qīng)净(jìng)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)至(zhì)鼻(bí)舌(shé)身(shēn)意(yì)， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 根(gēn)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 色(sè)尘(chén)清(qīng)净(jìng)， 色(sè)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 声(shēng)尘(chén)清(qīng)净(jìng)， 香(xiāng)味(wèi)触(chù)法(fǎ)， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 六(liù)尘(chén)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 地(dì)大(dà)清(qīng)净(jìng)， 地(dì)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 水(shuǐ)大(dà)清(qīng)净(jìng)， 火(huǒ)大(dà)风(fēng)大(dà)， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 四(sì)大(dà)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 十(shí)二(èr)处(chù)十(shí)八(bā)界(jiè)， 二(èr)十(shí)五(wǔ)有(yǒu)清(qīng)净(jìng)， 彼(bǐ)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 十(shí)力(lì)， 四(sì)无(wú)所(suǒ)畏(wèi)， 四(sì)无(wú)碍(ài)智(zhì)， 佛(fó)十(shí)八(bā)不(bù)共(gòng)法(fǎ)， 三(sān)十(shí)七(qī)助(zhù)道(dào)品(pǐn)清(qīng)净(jìng)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)至(zhì)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)陀(tuó)罗(luó)尼(ní)门(mén)， 一(yī)切(qiè)清(qīng)净(jìng)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 一(yī)切(qiè)实(shí)相(xiàng)性(xìng)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 一(yī)身(shēn)清(qīng)净(jìng)， 一(yī)身(shēn)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 多(duō)身(shēn)清(qīng)净(jìng)， 多(duō)身(shēn)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)至(zhì)十(shí)方(fāng)众(zhòng)生(shēng)圆(yuán)觉(jué)清(qīng)净(jìng)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 一(yī)世(shì)界(jiè)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 多(duō)世(shì)界(jiè)清(qīng)净(jìng)， 多(duō)世(shì)界(jiè)清(qīng)净(jìng)故(gù)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)至(zhì)尽(jìn)于(yú)虚(xū)空(kōng)， 圆(yuán)裹(guǒ)三(sān)世(shì)， 一(yī)切(qiè)平(píng)等(děng)清(qīng)净(jìng)不(bù)动(dòng)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 虚(xū)空(kōng)如(rú)是(shì)平(píng)等(děng)不(bù)动(dòng)， 当(dāng)知(zhī)觉(jué)性(xìng)平(píng)等(děng)不(bù)动(dòng)， 四(sì)大(dà)不(bù)动(dòng)故(gù)， 当(dāng)知(zhī)觉(jué)性(xìng)平(píng)等(děng)不(bù)动(dòng)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)至(zhì)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)陀(tuó)罗(luó)尼(ní)门(mén)平(píng)等(děng)不(bù)动(dòng)， 当(dāng)知(zhī)觉(jué)性(xìng)平(píng)等(děng)不(bù)动(dòng)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 觉(jué)性(xìng)圆(yuán)满(mǎn)清(qīng)净(jìng)不(bù)动(dòng)圆(yuán)无(wú)际(jì)故(gù)， 当(dāng)知(zhī)六(liù)根(gēn)遍(biàn)满(mǎn)法(fǎ)界(jiè)， 根(gēn)遍(biàn)满(mǎn)故(gù)， 当(dāng)知(zhī)六(liù)尘(chén)遍(biàn)满(mǎn)法(fǎ)界(jiè)。 尘(chén)遍(biàn)满(mǎn)故(gù)， 当(dāng)知(zhī)四(sì)大(dà)遍(biàn)满(mǎn)法(fǎ)界(jiè)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)至(zhì)陀(tuó)罗(luó)尼(ní)门(mén)遍(biàn)满(mǎn)法(fǎ)界(jiè)。
善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 由(yóu)彼(bǐ)妙(miào)觉(jué)性(xìng)遍(biàn)满(mǎn)故(gù)， 根(gēn)性(xìng)尘(chén)性(xìng)无(wú)坏(huài)无(wú)杂(zá)， 根(gēn)尘(chén)无(wú)坏(huài)故(gù)， 如(rú)是(shì)乃(nǎi)至(zhì)陀(tuó)罗(luó)尼(ní)门(mén)无(wú)坏(huài)无(wú)杂(zá)， 如(rú)百(bǎi)千(qiān)灯(dēng)光(guāng)照(zhào)一(yī)室(shì)， 其(qí)光(guāng)遍(biàn)满(mǎn)无(wú)坏(huài)无(wú)杂(zá)。
