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圆觉经修行仪轨

来源:圆觉经问答网作者:王泽时间:2019-03-02 15:33:39
我今依真言次第法门说行人先当从阿阇梨得受灌顶及亲传受已乃再入持明悉地灌顶具足慈悲行无缘慈怜愍一切苦厄有情作此念诵誓当[禾*ㄆ]校一切恐怖厄难众生若众生苦厄难时随其处或香涂或捻粉作坛若常念者应须精室如法建立道场一切如前法行人先兴八种心方可持法第一慈悲心二无垢心三无我所心四无胜附心五有平等心六无怨害心七有哀愍心八无贪利心如是之人万可传受如是等堪同作法若非此者惟应自作令法得成若遍数


曩莫三曼多勃驮南(上)(引)(一)系系(引)紧旨(慈以反)罗拽徙阿(去)(急呼)尾娑么(二合)也儜曳娑嚩(二合)贺(引)

尔时修行者  安住慈愍心  为一切有情  发大弘誓愿  至诚起殷敬  观想於本尊  金色放光明  乘师子王座  操持智慧釰  左执青莲华  华台立智杵  首髻八智尊  晖光遍十方  如对行人目  文殊根本契  从师密授之  次当取念珠  盘在於掌内  定慧合莲相  当口用加持  秘密珠明曰

唵(引)吠嚧左曩么攞娑嚩(二合)贺(引)

加持七遍已  千转三易珠  空地对捻珠  随诵移三匝  诵八字明句  一千或一万  字字分明呼  端坐谛观之  念念勿间断  数终住观智  并三摩地门  在於满月中  布字为种智  或作大日观  圆辉亦复然  所有诸功德  施一切众生  皆得成佛道  复说差别事  三时或四时  无令有退转  若为息灾故  定夜以之初  若求福智门  后夜而起首  降伏日正午  爱敬欲眠时  钩召亦同前  念讫还珠契  亦同悉地法  本尊数终已  依前念内眷  八尊如旧次  赞叹奉香华  阏伽再奉献  发愿并劝请  解界用火院  发遣奉送之  三部再护身  被甲如初作  焰曼德作卫  大刀触加持  礼拜众圣贤  随意经行出  若住山林中  头陀居旷野  王难遭枷狱  横事恐怖时  疾病鬼神殃  暗夜行怖惧  修道被魔娆  斗诤家不和  诸毒欲来伤  如前多种难  常持八秘明  无恶不殄除  印契差别门  要当师密受  若在曼荼罗  正对尊前恣  频申动支节  嘘吹大捶头  秽嗌喷鸣声  涕唾及咳嗽  如是之等事  制之勿憍慢  大教阿阇梨  深行巧慧者  欲求大悉地  应须频护摩  每满三洛叉  一度火供养  若得三相现  暖烟及光明  釰中发大声  梵音师子吼  雷鸣微妙响  钟鼓雅歌声  种种说法音  行人得悉地  护摩如教法  微细明解之  小分不相应  众恶皆来集  三俱眠数满  常得见文殊  心通解脱门  智慧不可测  世出世间愿  所求皆满足

圆觉经原文主要是讲如何修行的,想按照圆觉经修行的师兄,在读圆觉经的时候一定要非常专心,望师兄早日得道。

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